教师精神明亮教育就充满希望


 
教师精神明亮教育就充满希望
 
                           陈

 

教师是教育的第一资源,是学校发展的第一生产力,这些个说法应该没有人会提出异议。是的,教育是人学,这就铁定了这项事业必须是“用最优秀的人去培养更优秀的人”。正因为如此,我们经常可以听到、看到“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本”这样的既富于哲理有非常暖心的话语。

 

应该说,近年来通过社会呼吁、政府重视及教育人自身努力,各方以教师“为本”的意识在增强。可是,说到这个“为本”,很多人仅把目光投向提高教师的物质待遇方面,当然,现阶段还真的要提高教师的福利待遇,但如果只是关注这个方面,而对他们的精神生活不闻不问,这样也未必就抓住了“本”。

 

教师是生活中人,也有七情六欲,面对“骨感”的现实,他们同样有很多无法排遣的纠结与无奈。不说家庭生活中的柴米油盐,上有老下有小,人情随礼和车贷、房贷等诸事的喜乐悲欢;不说学校里领导的严厉眼光和无差异化要求,同事间的心照不宣的暗怼与竞争,学生里的各种参差不齐和家长的功利短视;单说社会上的各种偏见以及对学校教育、教师工作的无限责任和飞短流长,就够教师们心底充塞悲催与愤懑。加上人性中的惰性作祟,工作中又体现不出多劳多得、优劳优酬和鼓励创新发展的制度安排,成年累月囿于校园这“一亩三分地”,有的教师在有意无意中放逐了自己。还有的教师缺乏终身学习的意识,没有“教育者终身受教”的理念,很多时候茫然无依,失去方向感,找不到成长点。他们的精神处于忽明忽暗、漂游不定甚至抑郁的状态,这对于做好自己的本职工作是十分不利的,必须引起高度重视。

 

法国思想家、文学家罗曼·罗兰曾说:“要撒播阳光到别人心中,自己心中首先要有阳光。”

教师就是要撒播阳光到别人心中的人,不仅要做好经师,更要做好人师。也就是说,教师不仅要学识丰富,还必须精神明亮。因为学生的精神世界天真烂漫,迫切需要精神明亮的教师去照耀,也只有精神明亮的教师才能培养出精神明亮的学生。如果教师的精神做不到明亮,那学生的精神一定是“万古如长夜”啊!

 

一个精神明亮的人会是什么样子呢?著名作家王开岭在他的《精神明亮的人》一书中说,这样的人“始终代表一种指向终极的灵魂态势,一种精神奔赴性,一种上升的生命向度”。他们对待自己的工作和世间的万事万物,有一种宗教徒般的执着和坚守,比如每天早晨迎接晨曦,他们“不仅是感官愉悦,更是精神体验;不仅是人对自然的阅读,更是大自然以其神奇作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇,让我们有机会和生命完成一次对视,有机会深情地打量自己,获得对个体更细腻、清新的感受。它意味着一次洗礼,一次被照耀和沐浴的仪式,赋予生命以新的索引,新的知觉,新的闪念,启示与发现。”

 

由此,我们可以感知,精神明亮的教师应该是这样的人:

 

首先,热爱生活,心态积极。人生不如意者常八九,他们会常想那一二,始终以积极的心态面对。面对社会生活中的各种情状,他们常常能换位思考;在他们面前,没有爬不过去的山,没有趟不过去的河,而且有时还表现出越是艰险越向前的品格。

其次,享受工作、努力进取。只要他们走进校园、走进教室,能够很好调整好自己的情绪。会自觉地把那些影响学生精神成长的东西丢到校门、教室门之外,走上讲台,是一个气色爽朗、饱含深情的人。用自己的渊博知识和高尚人格演绎对所教学科的爱与精彩。

再次,家国情怀,善良包容。他们有敬畏心、怜悯心和感恩心,“三观”(人生观、价值观、世界观)明确而稳定,面对社会种种现象,有公正的是非标准和批判性思维,真善美藏之于心,假恶丑斥之于行。虽然没有范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的境界,但具备与国家、民族同忧同乐的情怀,也会有林则徐“视国事为家事”的行动。

 

在一批批精神明亮的教师面前,一定有一群又一群精神丰盈的学生!因为,教师是学生的镜子,学生是教师的影子。

 

让教师成为精神明亮的人,各方都有责任:

 

(一)政府持续提高教师的物质待遇,让全体教师有尊严地活着。

教师群体是一个顾大局、识大体的。诚如著名杂文家、特级教师吴非先生在他最近出版的《照亮校园的常识》里所说,“理想的教师职业状态:中等的收入,朴素的生活,高尚的追求。”确实,教师们在福利待遇上,并没有过高的诉求,多数教师有过清贫朴素生活的思想准备。近年来出现的一些事件表明,教师们只是请求有关方面不拖欠他们的工资与奖励,并能够按照《教师法》规定,在福利待遇上等同或略高于当地其他公职人员。这些诉求都是正当的也是最低的。现实背景下,要教师们不顾家小一味奉献是不切实际的一厢情愿,只有有了待遇相应的待遇保障,生活有了尊严,感觉被尊重,才能寄希望于他们精神清爽,安心、用心地工作,贡献出教育智慧与力量。

 

(二)社会适当降低对教师的师德要求,上好课就是高尚师德的体现。

古代将“天、地、君、亲、师”供于神龛之上,对为师者以圣人礼遇之。至今,为师者在社会上没有了“神性”,但却仍有很多超乎“人”的要求,致使教师背负起沉重的职业道德枷锁,教育主管部门也对教师设置一条又一条师德“红线”,提出繁琐的要求,特别是在教育某些“熊”学生方面动辄得咎,让教师左右为难、心有余悸。应该让教师回归“人”的地位,不刻意去迎合家长和社会,对教师在教育教学中出现的某些行为主要看出发点和动机,对他们多一些人性关怀。对于师德表现,关键看教师是否应付课堂、轻慢学生,把上好课作为教师高尚师德的真切体现。不能用按比例、划重点等简单的办法,非得在师德方面给教师划出三、六、九等,不能只给他们行为上的规范而忽视精神上的滋养,应该建立师德“负面清单制,让教师们不再在师德等级上纠结,放开手脚去立德树人。

 

(三)学校切实减轻教师教学以外的负担,让他们的时间回归本位。

教师的人生价值在学校,教师的专业成长在课堂。因此,学校领导不仅要考虑怎样来安放教师的身体,还要考虑怎样来安放教师的灵魂,要尽可能地使学校成为教师的生命燃烧之地、精神寄托之所。首先,要千方百计让教师对所从事的工作、对学校的文化有认同感和归属感。管理心理学告诉我们:一个人只有对这份工作、这个组织认同,才会对它们有意识的主动了解,了解之后才有逐步的认同和接受,若从心里接受这个组织及其文化,就会产生为这份工作和组织真情付出的愿望。其次,要尽其所能关心教师的专业成长,树立“有为有不为”的观念,尽可能地减轻教师教学以外的负担,创造条件让教师们多读书、读好书,参加业务学习,让他们把时间用在备课、上课及辅导等专业的事上。再次,要引导教师投身到教育研究中来,通过教育教学的研究与创新,让他们要获得感和成就感。把教育教学中的问题设定为一个个研究的小目标,保证教师有研究的时间和精力去完成好,让他们在教研路上走得扎实而愉快。

 

以上说的是外因,做一个精神明亮的人,教师自身这个内因起关键作用。自己的职业定位与清晰的人生规划是教师精神明亮的基础,在这个基础上多读书,勤思考,努力钻研业务,不断让自己的心灵、视界打开,成为一个有厚积累、宽胸怀、高眼界、大智慧的人。富于理想和责任担当是教师精神明亮的必要条件。虽然现实很骨感,但教育是面向未来的事业,教师必须既脚踏实地又仰望星空,心中储满理想并点燃学生心目中的憧憬。

 

解决教师精神状态的问题应该说是一个长期而艰巨的系统工程,它需要全社会持之以恒地共同关注和齐心协力。当前,最为紧迫的是重视内外因的作用,提高对此事的认识,强化相关措施,不搭花架子、不搞形式主义而务求实效,让更多的教师有纯粹的灵魂、明亮的精神,教师精神明亮教育才有希望,国家才有希望。(3.22.

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